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光和影的純粹世界

虛擬之more
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  單色時代的電影,自有其天然的欠缺,它與這個五光十色的世界是有隔膜、有距離的,但是,正因為這種隔膜和距離,反而使單色電影具有更大的包容力和概括力。黑白二色,輕易地還原了事物的真相,明暗對比,建構出一個光與影的純粹世界。在最樸素的顏色中,讓人可以忽視外在的聲色誘惑,迅速進入人物或故事的內核中。 

  在《蛤蟆的油》中,黑澤明以導演特有的方式,啟動黑色的文字製造出了單色電影似的文字畫面,他以坦率的、低伏到大地似的身姿,述說自己的一身。從烏雲籠罩心智的懵懂童年到迷茫徘徊的青年,從癡迷於繪畫到初涉電影界的瘋狂年代,從默默無聞的副導演到飲譽全球的著名導演,三十多年的時光在紙上一點一點,水墨般地呈現,真真是雲淡風輕,其間的生之喜悅不著痕跡,而幾次鮮明的憤怒又標識出他的個性,日本語言所獨有的恍惚之美以及他輕重適度的敘述才能,使讀者沉浸在一個光與影的純粹世界。 

  他的智慧在文字中隨處可見,而這種智慧又是與電影的創作緊密相連的,因而處處落在實處,處處顯示深厚。 

  他對撰寫自傳的慎重和認真,以及他對自己的概括:“從我身上減去電影,我的人生大概就成了零”,不由使人生出些微的迷惑:究竟是人在成就電影,還是電影在成就人?在他的自傳所提及到的時間段中,從1943年,他三十三歲時開始獨立執導拍攝第一部影片《姿三四郎》,他的餘生可以用電影來索引他的年譜,基本是一年一部。聲色光影的電影世界成為他生活的主角,而時代和個人都退居在幕後,他的文字拉起簾幕的一角讓我們如同觀看電影一樣,觀看他搖曳多姿的一生。 

  時代的背景在他的自傳中有真實地展現出來,卻是以得體的形式得以展現的。 

  大地震中的可怕景象,自殺的哥哥,在日本天皇正式宣佈戰敗前後一刻人們微妙的心理差異,長排房間的光明與陰暗,長短鏡頭分別應用,由此刻畫出日本人性格的方方面面以及性格後面的文化根源,這或許比任何的長篇巨著都能給人留下更深刻的印象。 

  時代的荒唐和無禮,在他和電影檢查官的一次次正面衝突中表現得淋漓盡致。在看他的自傳之前,因為對日本社會的生疏,可笑的我一直以為黑澤明所處的環境一定是一個開放寬容的環境,所以才可以拍攝出那種具有深邃博大精神的影片,我這是下意識地在為中國的電影導演開脫。然而從自傳中,我才瞭解到,在每個人所處的環境中,都有他受到的時間性和物質性的制約,能夠超越的,才是天才。黑澤明超越了,他的天才無可置疑。 

  作為一個天才導演,他的孤獨或許也是難以想像的,對此,他同樣以日本俳句似的優雅姿態進行了冷處理。他例舉了一位導演對《姿三四郎》中的蓮池一場戲的挑剔,那個導演說:“蓮花不是夜間開的,開的時候也沒有聲音”。黑澤明說,這是一個表現的問題,不是物理學的問題,他接著寫了日本著名俳句詩人松尾芭蕉的名句:“古池本安靜,青蛙入水始有聲”,並且說,讀了這句話,認為青蛙跳進水裡當然有聲的人可以說是和俳句無緣的,與此同理,“認為三四郎聽到蓮花開時發出了某種美妙聲音很可笑的人,則是與電影無緣的人”。這種述說真如綿綿化骨掌,輕巧地擋開了一切無益與無聊的爭執和誤解。 

  電影和文字,只給有緣的人看,這種自信與自知支撐了創作者的高貴氣質。自比為蛤蟆的黑澤明,為我們留下了珍貴的“油”。 

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