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《朱元璋》第一章(3)

張笑天   
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  “不就是收個和尚嘛!”佛性有點不耐煩了,“剃度吧。”這是一錘定音了。

  空了只得退到禪房外。

  三

  剃刀在雲奇手中刷刷地響著,朱元璋的腦袋片刻之間已成了一顆光葫蘆,朱元璋自己摸了摸,啞然笑道:“這就是和尚了嗎?”

  “且慢,”從禪房裡傳來佛性的嗡嗡的聲音,他對朱元璋進行入佛門例行開導:佛門講究“四諦”、“八正道”、“十二因緣”,依經律論三藏,修持戒、定、慧三學,才能斷除人間萬種煩惱,以成正果。什麼是佛?凡能自覺、覺他、覺行圓滿者皆為佛……

  朱元璋聽得如墮五裡霧中,只顧亂點頭,他此時肚子咕咕叫,想的是快點完事吃齋飯。

  佛性說:“你亂點頭不行,你現在豈能悟得其中真諦?就是貧僧修行這麼多年,也還不敢說能成正果。你既入佛門,就得守佛門十戒。你知道是哪十戒嗎?”

  朱元璋自作聰明地說:“知道八戒,唐僧上西天取經,給那個好色的天篷元帥起了個八戒的名字,不叫他到處背媳婦。”

  雲奇、如悟和一群看熱鬧的大小和尚全都忍不住竊笑起來,知客僧空了則是一臉厭惡。

  “你聽著。”佛性告訴他,這十戒是:不殺生,不偷盜,不淫,不妄語,不飲酒,不塗飾香粉,不歌舞觀聽,不坐高廣大床,不非時食,不蓄金銀財寶。問他能自戒否?

  朱元璋說:“唉呀,這不是天下所有的好事都享受不著了嗎?”

  聽他一說眾僧又忍俊不禁地偷著樂。

  佛性說:“不許胡說,你只答,能自戒否?”

  朱元璋說:“只要有齋飯吃,別說十戒,再加十戒也行,我能自戒。”

  “好,”佛性說,“給你起個法號,叫如淨吧。寺裡的規矩,知客僧、香火僧和各位師父會給你講,你就先做挑水僧吧。你要合群。僧,你知道梵文是何意嗎?就是眾的意思。合眾,才能深得佛道。”

  朱元璋又不懂了,只得亂點頭。

  佛性又說:“你父親是個好人,貧僧曾答應過他,教你上進,如今有了報償機緣,不可荒廢了時光。你從小雖念過幾天書,畢竟根底太淺,日後做大事是不夠用的。”這話也是對他破例收這個徒弟的一個解釋。

  朱元璋說:“連飯都吃不上了,還說什麼做大事?師父說什麼是大事?當皇帝嗎?”

  此言一出,嚇得眾僧無不瞠目結舌,空了跌足歎道:“皇覺寺從此有了一害了。”

  佛性不想多與他糾纏了,只是說了一句:“不得胡言亂語。”站起身走了,剃度完畢。在他看來,他也沒對朱元璋抱有什麼幻想,一來還算喜歡他的聰穎,二來大災之年給他一缽粥吃,也對得起他父親朱世珍了。

  到了吃齋飯的時刻,桌子中央有一大筐饅頭,每人面前一缽豆腐湯。大小和尚全都默坐到長長的餐桌兩側,都雙手合十在默誦,只有朱元璋一邊合十,眼睛卻骨碌碌亂轉,盯著擺在桌上的白麵饅頭。趁人不備抓了一個,夾在兩腿之間。

  禱告畢,眾僧一隻隻手伸向盛饅頭的籃子,朱元璋搶先又抓起一個。

  最後伸手的如悟卻什麼也沒抓著,筐裡已是空空如也。

  知客僧眼睛眨了眨,早疑心是朱元璋多拿了。他的陰損招兒是現成的,他拍拍手,眾僧紛紛站起來,隨著知客僧的手勢,全都放下手中的饅頭,雙臂平舉。

  朱元璋腿間夾著饅頭,因此撅著屁股站不直。知客僧空了胸有成竹地來到他身後,用膝蓋向他屁股後一頂,喝令:“直起腰來。”

  朱元璋一直腰,夾著的饅頭滾到了腳下。眾僧的目光刷地投向他,有嘲笑的、有鄙視的。

  空了拾起饅頭,扔回筐裡,對朱元璋宣佈處罰令:罰餓三頓飯,念十遍《金剛經》。

  朱元璋眼睜睜看著別人開始吃齋飯,自己只好咽口唾沫,乖乖地跟在空了後頭走人,肚子叫得更凶了,他用力緊了緊褲帶。

  四

  佛性長老居上座,正在講經,朱元璋坐在和尚們中間,這是他第一次聽講經,無奈肚子裡沒食,心裡發慌。

  佛性講述的是《金剛經》:金剛經又稱《金剛般若波羅蜜經》。金剛比喻智慧,有斷煩惱功用。什麼是般若,般若即智慧,它在於不著世相,也就是無相……

  朱元璋精力不集中,四處亂看,不時地緊緊腰帶,佛性瞪了他一眼,用力咳嗽一下,接著往下講:無相,也就是情無住,無住即情無所寄……忽然又見朱元璋亂動,忍不住叫了他一聲:“如淨!”

  朱元璋一時不習慣,沒意識到是叫自己,反倒四處張望。一旁的雲奇捅了他一下:“叫你呢,你法名不是如淨嗎?”

  朱元璋忙直起腰來:“弟子在。”

  佛性問:“你怎麼不用心聽老衲講經?”

  朱元璋說:“聽是想聽,可他們不叫我吃饅頭,餓得肚子咕咕叫。”

  這下子和尚們再也撐不住了,大笑。

  佛性又咳了幾聲,禪房靜下來,他問朱元璋:“如淨,你都聽明白了嗎?有所問嗎?”

  朱元璋想了想,說:“弟子有一問,佛性大師這佛性是何意?佛之本性嗎?佛之本性又是什麼?”

  和尚們以為他要挨打了,這是對長老的大不敬啊。和尚們大都幸災樂禍地看著他,如悟小聲對朱元璋說:“該死,你找打呀?”

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