緬甸，是中國的友好睦鄰。中緬兩國有著2000多公里的共同邊界，兩國邊民自古以來就結成了親如手足的“胞波”關係。

　　緬甸，是非社會主義國家中第一個承認新的國家。1950年6月8日，緬甸就同建立了正式的外交關係。

　　中緬兩國領導人也因此結成了深厚的友誼。1960 年12月，周恩來和陳毅率代表團赴緬甸慶祝緬甸獨立節。緬甸總統吳努授予周恩來“崇高、偉大、博愛和光榮的擁護者”最高勳章。

　　然而，周恩來用心血澆灌出來的中緬兩國人民深厚的“胞波”情誼，在文化大革命中幾乎被濃厚的極左思潮所窒息。

　　文化大革命開始不久，極左思潮很快禍及外交領域。

　　中央文革一夥在一旁推波助瀾。他們要求國內有關部門向我國各駐外使館、領館大量寄送毛主席著作、語錄、像章和“文革”宣傳品。

　　康生說，世界已進入毛澤東思想的新時代，宣傳毛澤東思想是對外工作的中心任務。

　　於是，許多駐外使館人員、援外人員、留學生，乃至有些華僑就不看對象，不考慮駐在國的法律規定，強行發放毛主席語錄、像章及“文革”宣傳品，甚至同外國人會談也要首先念毛主席語錄。

　　這種可笑的事情，周恩來自己就親自遇到過。一天，周恩來在釣魚台陪來我國訪問的巴基斯坦空軍司令吃飯。剛一坐下，服務員就嚴肅地念起了“一切魔鬼通通都會被消滅”的毛主席語錄，使得周恩來和巴基斯坦空軍司令都很尷尬。事後，周恩來憤怒地批評說：“這是牛頭不對馬嘴。”

　　周恩來還多次批評駐外人員和留學生對外宣傳強加於人的極左做法。他說：專家掛毛主席像章是我們的權力。外國朋友要，我們不好不給。但是，駐在國政府不讓他們本國人員掛毛主席像章，我們就不能因此說他們反華。否則，反華的國家就多了。有些國家和政府對我們是友好的，也敢講毛澤東思想，但也還反對本國人掛毛主席像章。我們熱愛自己的領袖，也要尊重人家的領袖。每個民族都有自己的自尊心，強加於人，適得其反。

　　周恩來還說：對外宣傳要見縫插針，見縫插針也得有縫才行，鐵板一塊就插不進去，硬插，針就斷了。見縫插針插得進去，見縫插棍子就不行，不能傾盆大雨。

　　儘管周恩來一再強調對外宣傳要看對象，不能強加於人，但在極左思潮和無政府主義的猖獗中，周恩來的話被置若罔聞。

　　對外宣傳中的極左做法，引起許多國家對的懷疑、不滿和反感，嚴重的外交糾紛紛至沓來。

　　1967年6月，我國駐緬甸人員不顧緬甸政府的勸阻，強行向華僑和緬甸國民散發毛主席語錄和毛主席像章，引起緬方的不滿和干涉。

　　對於中緬雙方政府來說，理智的做法是雙方同時採取克制的態度，以避免事態的進一步發展。

　　緬甸政府一再表示，願同我國保持友好關係，不願意把關係搞得很緊張。

　　但在，極左思潮趾高氣揚。

　　中央文革一夥揚言：報紙的調子可以高於政府聲明，群眾的調子可以高於報紙，要逼緬甸同我們斷交。

　　6月29日，《人民日報》頭版頭條以醒目的容易刺激對方情緒的粗黑標題《緬甸政府唆使暴徒襲擊我使館殺害我專家迫害我僑胞，我國政府向緬甸政府提出最緊急最強烈抗議》，刊登了我外交部給緬甸駐華使館的照會。

　　6月30日，《人民日報》頭版頭條繼續以更醒目的粗黑標題刊登：中華人民共和國政府發表聲明，最強烈最嚴重抗議緬甸政府的反華排華的法西斯暴行。

　　周恩來堅決阻止了逼緬甸政府同我國斷交的極左做法。他說：不怕斷交還可以說得過去，這是被動的。如果提逼它斷交則變成我們是主動的。

　　從6月29日起，北京幾十萬群眾連續在緬甸駐華大使館門前舉行聲勢浩大的遊行示威。

　　在緬甸駐華使館前，一支支抗議示威的隊伍首尾相接，怒吼聲震天動地。緬甸使館外的牆上和門前馬路兩旁，貼滿了密密層層的聲討大字報和大標語。

　　在那種極左的氛圍裡，群眾遊行示威和報紙上的高調宣傳，周恩來難以阻止。但是，絕不能讓示威群眾“以牙還牙”，去衝擊緬甸駐華使館。

　　為此，周恩來打電話給外交部和北京衛戍區司令員傅崇碧：群眾只許在使館外面示威，絕不能衝入使館，更不能傷害使館人員。

　　在衛戍區部隊的嚴密控制和疏導下，連續幾天的群眾示威沒有出現沖砸緬甸使館的情況。

　　7月初，又有一些造反派操縱部分群眾準備衝擊緬甸駐華大使館，周恩來及時制止了這一行動。

　　在周恩來的努力下，中緬關係的事態得到控制，沒有進一步惡化。

　　文章摘自《苦撐危局：周恩來在1967 》